Bibelhistorie som tegneserie
Manga Metamorfose. Det er bibelhistorie som tegneserie. Ligesom kalkmalerier og alle de fantastisk smukke og medrivende bibelillustrationer vi har bevaret gennem århundreder.
Og nu er Apostlenes Gerninger og udvalgte Paulus-breve bare blevet udsat for den japanske tegneserie-stil manga. Tegne(serie)mediet er oldgammelt, stilen er ny
I øvrigt kan man også få Manga Messias, Manga-biblen, Manga Marx og meget andet klassisk litteratur genfortalt i en streg, hvor kvinderne har større bryster end den gennemsnitlige japaner, og alle har koloenorme øjne og mikroskopiske næser (det sidste en lille smule morsomt, når historien foregår i Mellemøsten). For de danske forlæggere har heldigvis fået øjnene op for, at manga er kommet for at blive. Personligt kommer jeg aldrig til virkelig at elske stregen, men store dele af den skandinaviske ungdom har taget den til sig som sin egen.
Teenagerne kommer til undsætning
Mange unge ikke bare læser og ser manga, de tegner det også selv og kan tale længe og lærd om genren. Som bonusmor til teenagere har jeg derfor læst og hørt min del af manga, og derfor ved jeg også nu at ”...” i en taleboble betyder, at noget er usagt, eller at nogen skjuler noget. Og da jeg bemærker, at de da sveder helt forfærdeligt meget i manga, får jeg at vide, at disse evindelige dråber – nogen gange næsten i hver eneste ”frame” (som er det enkelte billede på siden) – er et udtryk for følelser; angst, forskrækkelse, ophidselse.
Desuden har jeg også lært, at hvor europæisk tegneseriekultur generelt har en lineær tidsanvendelse (1. frame: Helten gør klar til spring, 2. frame: Helten springer, 3. frame: Helten lander), ville man i manga snarere vise springet fra tre perspektiver (1. frame: Helten springer, 2. frame: Heltinden sveder 3. frame: Skurken siger ”...”), der beskriver det samme sekund. Ved man ikke det (og sikkert også et par andre ting), kan det virke forvirrende at læse manga.
Hvem har egentlig læst Bibelen?
Hvorfor skal man nu læse bibelhistorier som manga-tegneserie? Konfirmandlærere og forældre burde ikke være i tvivl. Det er en oplagt vej til at komme i samtale om bibelens beretninger. De unge behøver ikke at høre mig tale og genfortælle, og de behøver ikke at tage den store, tunge sag op (hvem har egentlig læst hele bibelen – uden at springe slægtstavlerne over?), som det er helt uoverskueligt at gå i gang med. Med manga-bibelhistorierne i hånd tager de ansvar for egen læsning, bliver kompetente bibelfortællere og kan indgå i meget mere interessante og vigtige samtaler, som ikke er ”lærer-elev/mester-discipel-samtaler”, som det ellers nemt bliver, når voksne og unge taler om bibel og tro.
I Scott-jakkens inderlomme
Tidligere har jeg foræret konfirmander og unge mennesker ”Menneskesønnen” af Peter Madsen, og den er stadig fantastisk. Men manga-formatet kan altså næsten være i inderlommen på en Scott-jakke, og det passer godt ind på drengeværelset sammen med jumbobøgerne og Dragonball.
Og hvad så med indholdet i Manga Metamorfose? Alt er i skønneste orden: Teksten er i stor udstrækning taget fra 92-oversættelsen, og der er skrifthenvisninger hele vejen igennem i bunden af siden. Der er ikke tale om nyfortolkning eller revolutionerende vinkler på de første kristnes menighedsdannelse. Men det er forbavsende voldsomt at se Ananias og Safira styrte døde om, Manga er altså ikke børne- men ungdomsbibler!
Uvurderligt værktøj
Manga Messias er umiddelbart lettere tilgængelig, fordi Jesus er hovedperson, og de unge kender flere beretninger i forvejen – Metamorfose er helt klart en mere avanceret ”to’er” – men hvor er det fantastisk, at de beretninger, som vi tit aldrig når til i undervisning og samtale med børn og unge, nu serveres i dette format. Det er et uvurderligt værktøj i religionspædagogisk sammenhæng. Tænk at vi potentielt nu kan sende konfirmander ud i verden, der kan genfortælle endnu flere og nye bibelhistorier.
Og hvorfor interessere sig så meget for at genfortælle? Naturligvis fordi det er udgangspunktet for på det personlige og eksistentielle niveau at kunne arbejde med teksterne – at de får mening og saft og kraft som medspillere i vores eget (tros)liv. I denne sammenhæng er Manga Metamorfose et vigtigt dokument i kirkens alvorlige arbejde med både katekese og den moderne kompetente menighed.
Pernille Østrem, sognepræst i Stefanskirken
Manga Metamorfose
af Kozumi Shinozawa
Bibelselskabets Forlag, 2009
Læs mere eller køb bogen
her
Forside, Manga Metamorfose
Foto øverst i artiklen er fra
Manga Messias
, forløberen til Manga Metamorfose
Læs også Berlingske Tidendes anmeldelse af Mangabiblen