Krimi og kristendomShare|

Op igennem 00’erne er krimien blevet en af de mest læste litterære genrer overhovedet. Og i samme periode er krimierne i udpræget grad begyndt at interessere sig for kristendommen. Hvad har forskerne at sige om forholdet imellem krimi og kristendom?

- Jeg kan se i hvert fald tre påfaldende måder, som kristendommen forekommer på i den moderne krimi, siger professor Gunhild Agger, Aalborg Universitet. For det første bruger krimiforfatterne de bibelske historier, især de udmærkede gammeltestamentlige fortællinger. Et eksempel er Jo Nesbø, der i Rødhals (2001) bruger historien om Urias, David og Batseba. De bibelske fortællinger bruges til at skabe spænding og dybde, men mere interessant også til at etablere et mytisk niveau i teksten; den bibelske beretning bruges som en ’gentagelseshistorie’, der er med til at almengøre det, der fortælles.

Kritik og klangbund
- For det andet og egentlig som en modpol hertil er der en skarp kritik af kristendommen i de mange krimier, hvor der bliver begået et mord i et sekterisk, religiøst miljø. Det finder man for eksempel i Henning Mankells Wallander-film og i Åsa Larssons Kiruna-krimier. Det er det sekteriske både som et undertrykkende, religiøst miljø og som et lukket samfund, hvor en forbrydelse kan finde sted i det skjulte og længe forblive uopklaret – hvor sandsynligt det så er, siger Gunhild Agger og henviser til Jussi Adler Olsens seneste bog, Flaskepost fra P (2009).
- Og endelig er der så en moralfilosofisk indgangsvinkel til kristendommen i den moderne krimi, hvor der ofte indgår diskussioner af skyld, skam og tilståelse. Det er karakteristisk for blandt andre Karin Fossum i en bog som Drabet på Harriet Krohn (2005). Man kan sige, at der er tale om eksistensbetonede overvejelser, men samtidig er det temaer, der traditionelt er knyttet til kristendommen.

Opgør med overherredømmet
Det etiske aspekt fremhæves også af Kim Toft Hansen, der er studieadjunkt ved Aalborg Universitet, selv om han anskuer det fra en lidt anden vinkel:
- Krimien peger på det enkelte menneskes værdi, kan man sige. I krimierne oplever vi, hvordan samfundet mobiliserer alle kræfter for at opklare et mord – uanset hvem det er, uanset vedkommendes sociale position. Det kan være en prostitueret eller andre på samfundets bund. Her ser jeg en parallel til Jesus’ etik, hvor alle havde en værdi uanset social anseelse, for eksempel også prostituerede, og for mig at se har krimierne her at gøre med det kristne næstekærlighedsbegreb.
- I den forbindelse kan man nævne en forfatter som Gunnar Staalesen, der som hovedfigur har valgt en falleret socialrådgiver, der er blevet fyret for at have gået ud over sine af systemet anviste beføjelser. På samme måde ligger det jo i kristendommen helt fra religionens opståen, at man gjorde op med et overherredømme, mener Kim Toft Hansen.

Udfordring til drømmen om kontrol
Men den fornyede interesse for gudsbegrebet i krimilitteraturen ser han i det hele taget som forbundet med krimien som genre: 
- Krimien er drømmen om sikker erkendelse og komplet indsigt og bliver som sådan til i 1840erne som en del af den positivistiske strømning. Man skal finde ud af, hvordan noget gik til ud fra deduktiv logik og videnskabelig erkendelse, og på den måde bliver krimien til som en realistisk og oplyst genre i et moderne samfund, der gerne vil af med religionen. Men der er altså begyndt at ske noget på det punkt. For eksempel har Gunnar Staalesen skrevet to bøger, der hedder Som i et spejl (2002) og Ansigt til ansigt (2004) med direkte reference til Paulus og tanken om, at vi har begrænset viden og først senere vil nå til indsigt. Måske kan man sige, at krimien i det senmoderne har fået øje på, at vi ikke kan vide alt?

Sara Nørholm er cand. mag. i dansk med tilvalgsstudier i teologi

Hør Gunhild Aggers foredrag som lydfil i podcast-format. Gå ind på Bornholms Folkeuniversitets hjemmeside www.brk.dk/bibliotek - i venstre menuspalte klikker du på Folkeuniversitetet - og så får du nederst på næste side adgang til lydfiler ved at klikke på LYD.

Læs desuden artiklen Krimi og kristendom