Har du mig kærShare|
Som Peter fornægtede Jesus tre gange, giver Jesus ham muligheden for tre gange at bekræfte sin kærlighed til ham. Det er en smuk tekst, hvor Peter oplever tilgivelsens befrielse
Det er svært ikke at tolke de foregående begivenheder i Johannesevangeliet med Peter og Jesus ind i teksten. Da Jesus kalder Peter til discipel (Johannes 1,14), bruger han det samme navn som hér: ”Simon, Johannes’ søn”. Som om Jesus begynder forfra, kalder han Peter ved det gamle navn, men der er sket noget nyt. Jesus er nu den opstandne.
De tre spørgsmål
De tre spørgsmål, om Peter elsker/har ham kær, knytter sig bagud til Peters fornægtelse af Jesus, dog uden at Jesus på nogen måde udstiller Peter og minder ham om det, han helst vil glemme. Som scenen minder os om Peters fornægtelse, er den dog også udtryk for efterprøvningens indtrængende karakter, og med denne trefoldighed får scenen et nærmest liturgisk præg. Spørgsmålene, Jesus stiller Peter, ændrer sig lidt undervejs. Først spørger Jesus ham, om han ”elsker ham mere end de andre”, så om ”han elsker ham”, og til sidst om ”han har ham kær”. Peters svar rummer alle tre gange de samme ord: ”…du ved, at jeg har dig kær”.
Der hvor Peter er
Uden at Peter gør sig det klart, viser han med sine ord, at han ikke helt kan møde Jesus i den kærlighed, Jesus ønsker. Om det er blufærdighed, der hindrer ham i at udtrykke kærligheden, om han ikke føler sig værdig til at elske Jesus så højt, eller om han ikke rummer så dybe følelser, som Jesus spørger efter, siges ikke. Men heller ikke i kravet om kærlighed forlanger Jesus mere, end et menneske kan yde. Han tilpasser tredje gang sit spørgsmål, så det passer til Peters svar. Til det Peter er i stand til at udtrykke. Han møder Peter dér, hvor Peter er, og viser ham samtidig, hvordan han selv skal møde mennesker.
Peter som eksempel
Peter kan ikke leve op til det, som han føler, Jesus forventer af ham. Men Peter giver sig ikke ud for noget, han ikke er. Han svarer ikke: ”Jeg elsker dig overalt på jorden!”. Han svarer i overensstemmelse med det, han formår. Han forbliver sand og ærlig. Peter har været igennem meget. Samtidig med sin ærlighed viser Peter nu sin tillid til Jesus. I sit sidste svar begynder han med ordene: ”Herre, du ved alt.” Peter kender sig selv, og han kender Jesus. Det giver ham en ny værdighed. Og denne nye værdighed gør ham til den nye hyrde, som kan kalde nye disciple.
En forløsende situation
Efter hvert af Jesus’ spørgsmål og Peters efterfølgende bekræftelser, får Peter en opgave. Vogt mine lam!, vær hyrde for mine får!, og vogt mine får! Jesus gør Peter til hyrde, men opgaven som hyrde kan han kun udføre med et rent og åbent hjerte. Den omsorg for andre mennesker, som hører til det at være hyrde, kan Peter ikke udfylde, så længe hans hjerte er lukket af skyld og skam over at have svigtet. Hvert af Jesus’ spørgsmål er en nåde, der strømmer Peter i møde, og for hver gang, Peter får lov at sige kærlighedsordene, svinder lidt at skammen over at have svigtet. Jesus sætter Peter i en situation, der forløser ham.
Peter som hyrde
Peter skal ikke overtage Jesus’ hyrderolle. Jesus forbliver som den opstandne stadig den store hyrde i Himlen, mens Peter skal være hyrde i det små på jorden som menighedens leder. Peter skal følge i Jesus’ spor, og det skal han gøre helt ind i døden, for han skal også korsfæstes og lide, men hans lidelse skal som Jesus’ lidelse være til Guds herliggørelse. Jesus har hermed givet Peter, som fornægtede, en helt speciel plads ved sin side.
Ulla Toft er sognepræst i Vetterslev og Høm
Læs mere
Søndagens tekst kan læses i Johannesevangeliet kapitel 21, 15-19. Der er også salmer, der belyser teksten fra forskellige vinkler:
349: Herren, han har besøgt sit folk
403: Denne er dagen, som Herren har gjort
Gå i dybden
Gender and body in the Gospel of John. Gitte Buch-Hansen, Troels Engberg-Pedersen og Lone Fatum. Biblical Studies Section, University of Copenhagen.